ไม่มีคน จึงไม่มีตาย ไม่มีเกิด หนังสือซึ่งมีนามอันแผงเร้นด้วยปรัชญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งหากมองให้ลึกลงไปถึงบุคคลผู้ทีภูมิธรรมชั้นสูง ผู้ไม่มีตัวกู-ของกู ซึ่งท่านพุทธทาสภิกขุกล่าวว่านั่นหมายถึง 'ภาวะของพระอรหันต์' คือผู้อยู่โดย 'ไม่มีความรู้สึกว่ามีตัวกู-ของกู' แล้ว การตายของบุคคลประเภทนั้นย่อมหมายถึง 'การตายของกิเลสโดยสิ้นเชิง' ซึ่งย่อมหมายถึงภาวะ 'ว่างจากตัวกู-ของกู'
บุคคลผู้อยู่ในภาวะว่างจากตัวกู ไม่มีตัวกู จึงย่อมสะท้อนภาวะแห่งไม่มีคน จึงไม่มีตายไม่มีเกิดโดยแท้
สารบัญ
ความกำกวมของภาษาเป็นสิ่งที่ควรระวัง
ผลการค้นคว้าเกี่ยวกับการยึดมั่นถือมั่น
ขอบเขตของการค้นคว้าทางวิญญาณ
ตายเสร็จสิ้นแล้วในตัวแต่หัวที
รู้จักความตายให้ถูกต้อง
รู้จักความตายให้ถูกต้อง (ต่อ)
ความหมายอันสับสนระหว่างความตายกับความอยู่
ฯลฯ